二、統(tǒng)一思想走出誤區(qū)

    正視旬陽文化發(fā)展的積極因數(shù)，不可忽視少數(shù)人對旬陽文化發(fā)展產(chǎn)生的誤區(qū)。我們提倡百花齊放，百家爭鳴，調(diào)動群眾發(fā)展文化的積極性，保護(hù)每一個人發(fā)揮主觀能動性；我們尊重在旬陽文化建設(shè)中做出成績的老前輩，老同志，但不推崇個人崇拜和個人英雄主義；我們培養(yǎng)和鼓勵更多新人創(chuàng)新旬陽地域文化，用先進(jìn)文化、科學(xué)文化的“魂”，支撐經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“體”，構(gòu)建具有鮮明特點(diǎn)的地域文化。因此，我們務(wù)必清醒認(rèn)識以下幾點(diǎn)：
    第一，傳統(tǒng)的即是民族的大眾的，不是靠一個人，一個單位就能做好的，需要調(diào)動一切可以調(diào)動的力量?！按蠹沂安窕鹧娓摺?，只有大家好，才是真的好。充滿激情的旬陽人，在傳承傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新地域文化，推動縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，維護(hù)社會穩(wěn)定都做出了可喜的成績，有目共睹。但是這些成績的取得，不是靠一個人的力量，而是靠一群人的努力。我們應(yīng)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)，既肯定英雄人物在群眾中的作用，又得承讓人民群眾銅墻鐵壁的力量。只有凝聚力量，才會有發(fā)展繁榮的基礎(chǔ)。
    第二，我們研究旬陽文化，打造太極城文化品牌，應(yīng)該是把傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化相結(jié)合，多領(lǐng)域、全方位的文化融合，科學(xué)的、先進(jìn)的文化和諧發(fā)展?？h城獨(dú)特的地貌是我們打造太極城旅游文化名片的符號，招牌，但不是說一個符號就給旬陽文化單一定位。少數(shù)群眾，簡單的把“太極城文化”理解為周易預(yù)測，“算命文化”，這種理解的狹隘性不符合先進(jìn)文化要求，和科學(xué)發(fā)展觀相悖，我們一定要走出這個誤區(qū)，不能一葉障目。
    第三，發(fā)展和創(chuàng)新旬陽文化，要在縣委、縣政府的指導(dǎo)下，緊緊圍繞全縣主旋律，緊跟縣委宣傳部的導(dǎo)向。從目前旬陽文化發(fā)展現(xiàn)象看，新的文化格局已經(jīng)形成。以文聯(lián)為組織、協(xié)調(diào)、聯(lián)絡(luò)、服務(wù)的文學(xué)藝術(shù)界社團(tuán)組織不斷發(fā)展壯大；以文化旅游廣電局為抓手的群眾文化活躍城鄉(xiāng)；以單位、企業(yè)為抓手的行業(yè)文化蓬勃發(fā)展；產(chǎn)業(yè)文化的興起，涵蓋面廣，大有鋪天蓋地之發(fā)展趨勢。這種文化格局的形成是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的必然，但是不能偏離先進(jìn)文化、科學(xué)文化的方向。產(chǎn)業(yè)文化，在弘揚(yáng)民間文化的時候能把那些低俗陳腐的東西區(qū)別對待，堅決不可突破道德底線。
    第四，既然是文化，就得講究文化品位，文化含量。什么可以作假，唯文化不能作假。如果把文化做的沒文化，那實(shí)在是不可思議。我們發(fā)展文化應(yīng)該是全民化、大眾化、通俗化和抓重點(diǎn)、抓特色、抓精品相統(tǒng)一。既要重視整體素質(zhì)的提升，又要著力培養(yǎng)典型帶動；既要發(fā)展大眾化的文化，又要建設(shè)富有地域特色品牌；既要普及通俗文化，又要鼓勵宣傳旬陽的精品創(chuàng)作。我們希望當(dāng)今人能留下精美的作品，流芳傳世，我們同時希望文化人不要浪費(fèi)財力精力，虛張聲勢，制造垃圾。我們鼓勵多出作品，但并不鼓勵濫竽充數(shù)。