系列報道之六：獨具特色的文化底蘊

　　在河源地域各類文明的交互碰撞發(fā)展中，旬陽努力擺脫反文明的觀念和行為，用現(xiàn)代科學(xué)理性精神和優(yōu)秀的人文精神相融合的新文化武裝塑造新人，對發(fā)展模式、消費方式、價值觀念、社會文化、道德倫理、體制機(jī)制進(jìn)行徹底更新，培養(yǎng)科學(xué)精神、科學(xué)情懷，塑造人文精神、人文情感，促進(jìn)人與人、人與自然、人與社會以及人自身和諧，實現(xiàn)社會和諧發(fā)展。
　　旬陽大力繁榮群眾性文化，文藝演出隊12年如一日，行程2萬公里，送戲下鄉(xiāng)演出1200多場次，觀眾達(dá)300余萬人之眾，她們被當(dāng)?shù)厝罕娪H切稱為秦巴漢水的“烏蘭牧騎”。歌在基層，舞在基層，歡歌笑語蕩漾在群眾的臉上。一場場文藝演出似和風(fēng)細(xì)雨，讓黨的方針政策在潛移默化中撒播山鄉(xiāng)；農(nóng)業(yè)科技似指路明燈，引導(dǎo)著農(nóng)民群眾致富奔小康。
　　把文藝種子留在農(nóng)村，給鄉(xiāng)村留下永不走的文藝隊。旬陽堅持把“送文化”發(fā)展為“種文化”，常年開辦各藝術(shù)門類的培訓(xùn)班?？h城廣場、居民社區(qū)、農(nóng)村田頭、企業(yè)車間、學(xué)校校園，時?？梢娢乃嚂?、群眾說唱、才藝展示、書畫比賽等熱鬧場面，甚至可見婆媳對唱、兄妹對歌和一家四代齊上臺的歡樂景象，呈現(xiàn)出千人獻(xiàn)藝、萬人參與的生動局面。
　　圍繞秦巴山歌、勞動號子、稻區(qū)田歌、城鄉(xiāng)小調(diào)重點，旬陽打造具有旬陽特色的民歌民舞，引導(dǎo)廣大農(nóng)民養(yǎng)成文明健康的生活方式。以“漢江號子”為題材的大型歌舞“喊起號子闖險灘”，具有強大的視覺沖擊力和音樂震撼力，突出體現(xiàn)了河源人民萬眾一心、負(fù)重奮進(jìn)的嶄新風(fēng)貌。振興民歌民舞，塑造動感鄉(xiāng)村，使城鄉(xiāng)變得鮮活起來，鄉(xiāng)村頓時有了生機(jī)。
　　旬陽積極組織實施文藝創(chuàng)作繁榮工程，組建了文學(xué)、戲劇、美術(shù)、書法、音樂、舞蹈、攝影、詩詞等8大協(xié)會，文藝創(chuàng)作百花齊放，年創(chuàng)作小品、小戲、曲藝及歌舞、其它藝術(shù)作品240余件，20余件在省市獲創(chuàng)作、編導(dǎo)、演出獎。年創(chuàng)作書法、美術(shù)、攝影、根雕、奇石等作品300余件，并巡回鄉(xiāng)鎮(zhèn)進(jìn)行展出，給廣大農(nóng)民群眾帶去了藝術(shù)魅力和審美情趣。
　　伴隨精神文明創(chuàng)建活動的深入開展，改革開放年代的旬陽英雄輩出，涌現(xiàn)出了很多眾口皆碑的先進(jìn)典型人物，其崇高境界和高尚精神深深感染激勵著全縣人民。陳分新、龔德銀、陳彥坤……已經(jīng)不僅僅屬于個人名字，而成為觀念和風(fēng)氣走進(jìn)千家萬戶，干部群眾把他們當(dāng)成一種道德的標(biāo)準(zhǔn)和典范。
　　好支書陳分新，舍小家顧大家，以堅韌不拔的毅力和勇敢頑強的拼搏，使落后的窮山溝達(dá)到戶戶通電、通路、通水、通電話和擁有彩色電視機(jī)及小型農(nóng)用機(jī)械，躍入了富裕、文明和精彩的新時代。模范人物的感召力是巨大的，陳分新式的“好村官”正在旬陽大地層出不窮，農(nóng)村正在發(fā)生巨大變化。
　　好公民龔德銀，過著靠拾揀垃圾養(yǎng)家戶口和償還4萬元債務(wù)的清貧生活，當(dāng)他打工到西安拾到內(nèi)裝萬元現(xiàn)金巨款和30多萬元有價證卷的密碼箱后，毅然不遠(yuǎn)千里送還成都老板，在社會引起了強烈的反響，成為全縣涌現(xiàn)出來的誠實守信典型代表。譽滿全國的龔德銀，不僅僅掀起了塑造“誠實守信旬陽人”的高潮，而且還吸引了各路客商潮水般涌向旬陽。
　　旬陽堅持不斷加強教育、科技、文化、法制、哲學(xué)研究及普及，加強體制文化、心態(tài)文化、物態(tài)文化、認(rèn)知文化、行為文化建設(shè)，引導(dǎo)人們關(guān)懷自然、關(guān)懷社會、關(guān)懷人類、關(guān)懷生命、關(guān)懷自己，擺脫生存發(fā)展的精神困境，逐步搭建起了以河源生態(tài)經(jīng)濟(jì)為支撐、以河源生態(tài)文化為核心、以河源生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)的生態(tài)文明框架，燃起了河源文明的新希望。