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旬陽民俗博物館:植根生活的精神家園

作者:劉沖 發(fā)布時間:2011-04-26 15:58 來源:本站原創(chuàng)
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    這是一個濃縮和弘揚漢水流域幾千年文明傳承的窗口,這是一個記錄和見證陜南人民婚喪嫁娶生生不息的精神家園,這里集中展示和收藏著旬陽從新石器時期到民國初年社會生活各個領(lǐng)域的各類傳世民俗文物,藏品數(shù)量和類型之多令人驚嘆!
    他是一個只有小學(xué)文化程度,土生土長的旬陽人,家庭的熏陶和豐富的人生閱歷,讓他對旬陽、對陜南、乃至整個漢水流域產(chǎn)生深厚的情感,三十年來,他以夸父追日的執(zhí)著堅守著這片家園,讓獨特的地域文化愈久彌香,為日漸浮躁的都市人營造一個回味悠長的靈魂棲居地。這就是項勃和他的旬陽民俗博物館。

陜南唯一的民俗博物館


     提起旬陽民俗博物館,很多人并不熟悉,更多人是同旬陽博物館混為一體,旬陽民俗博物館是民間收藏家項勃私人籌辦的一個博物館,現(xiàn)位于老城河街六家巷內(nèi)。
    旬陽民俗博物館是陜南唯一的一個民俗博物館。這里收藏著大量木、竹、陶、瓷、銅、鐵、石、玉、膏、布、帛、紙等制品,藏品囊括古家具、古陶器、古瓷器、古字畫、碑刻、文案、兵器、錢幣、老票證、老計量器皿、婚嫁、文化娛樂、宗教祭祀、農(nóng)耕用品以及“文革”時期的各種文物遺存。這些人們耳熟能詳?shù)奈锲罚m然隨著時間的推移和生產(chǎn)力的提高而逐漸淡出了人們的視線,但它真實記錄著旬陽人民在幾千年的文明演進(jìn)中生生不息可歌可泣的活動蹤跡,為挖掘漢水流域悠久民間文化提供了物料史證,對研究和了解陜南奴隸社會末期至民國年間政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活發(fā)展?fàn)顩r,具有不可低估的歷史、藝術(shù)、欣賞價值和科學(xué)價值。
    現(xiàn)在館藏鎮(zhèn)館之寶是一塊清光緒四年(1878)的牌匾,此匾是紀(jì)念鄉(xiāng)賢汪寶珊(名能璋,字寶珊,漢陰縣人)榮獲朝廷誥封奉政大夫的頌匾。匾縱1.5米,寬3.2米,厚2寸,山梨木質(zhì),呈書卷形,左右兩邊起弧緣,浮雕彩繪八仙人物各四位,上緣中間浮雕彩繪龍鳳紋及花果紋,下緣浮雕彩繪花果紋,正文書寸楷大字650多字,陰刻填金,匾面烏漆底子,罩熟桐油。此匾內(nèi)容健康真實,至今逾一百多年仍流光溢彩,體積之大,為全國罕見。
 


 

為收藏歷盡艱辛
 

    項勃祖籍河南項城,父親時曾移居湖北麻城,后定居旬陽。1969年項勃出生于旬陽老城西炮臺,出生僅6個月,就隨父母一起下放到大河南文峰塔附近的農(nóng)村落戶。在這里,項勃度過了他的童年時代,巴山楚地旖旎的自然風(fēng)光和獨特的地域文化讓他癡迷,食不果腹的艱苦歲月練就了他堅韌、沉穩(wěn)的性格。孩童時代,項勃經(jīng)常看到附近的居民到文峰塔下取磚頭回家壘灶臺,見多識廣的父親看在眼里,卻無力阻攔,他只能痛心地對家人說:“文峰塔是旬陽的古建筑,文峰塔的磚是文物,國家是不允許破壞的,要保護(hù)。”幼年的項勃或許還不懂父親話中的深意,但他把父親的話牢牢記在心里,內(nèi)心深處對文物有了一絲神秘和敬畏。
 10年后,項勃隨父母回城居住。此后的歲月,項勃同大多數(shù)中國人的命運一樣,經(jīng)歷了政策搞活、改革開放、市場經(jīng)濟(jì)等一系列重大事件,迫于生計,他先后開過飯館、擺過地攤、販菜、屠宰、駕船、賣冰棍、跑出租,只要是正當(dāng)?shù)男挟?dāng)他都基本嘗試過,憑著健壯的體魄的靈活的頭腦,家境漸漸有了起色,不光還清了父親遺留的外債,還供兩個弟弟上完了初中。然而1984年的一次偶遇卻徹底改變了項勃后來的人生之路。這天,項勃的小飯館里來了位從湖北襄樊來的客商,在客商的啟發(fā)下,項勃迷上了古玩收藏。起初只是收藏錢幣,后來收藏范圍不斷擴(kuò)大,大到古家具、古陶器,小到票證、連環(huán)畫、簸籮,凡是能見證歷史,見證歲月,有收藏意義的東西都在他的收藏之列。
   項勃收藏的文物都是民間生活用品或是祖輩流傳下來的公明正大的私人物品,對于地下出土的文物,無論多么珍貴,他從不染指,“因為出土文物是國家的”,父親的話讓他知道哪些可為哪些絕對不可為。人一旦癡迷,往往會“忘乎所以”。為收藏,項勃歷盡艱辛,三十年間,他走遍了旬陽的山山水水,村村寨寨。在雙河流域明清古道沿線,他憑著一雙腳板一走就是兩三個月,見到好的藏品后就買下然后寄存在當(dāng)?shù)赜忻睦先嘶蚋刹考依?,再雇人送到路邊指定地點。有時干糧吃完了,他就到山上摘野果子吃,喝泉水,宿山洞。最尷尬的是不被人理解,有時走到一處生地,人們見他衣著狼狽,形跡可疑,紛紛關(guān)門閉戶退避三舍。盡管如此,他始終不改對文物的癡迷和前進(jìn)的腳步,憑著真誠、執(zhí)著和堅韌,歷盡艱辛和磨難,終于成為斬獲頗豐的收藏家。

文物絕不能變成商品
 

    多年來,項勃為收藏耗費了巨大的人力和財力,也為家庭帶來了沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),但無論生活多么艱難,他都不打文物的主意。文化水平不高的項勃,對文物的理解并不復(fù)雜,他說,文物是老祖先留下來的,變成商品變賣后可能就再也買不會來了,就失去了文物的意義。2002年的時候,項勃收藏的一件明代的涼榻在安康展出時,被重慶一位客商看中,欲出3萬元高價買走,被項勃謝絕。當(dāng)時是項勃人生最低谷時期,家里困難到無力支付孩子每天2元錢的早點錢,因買不起蔬菜,全家上下用酸菜度過了一個星期。
    近年來,隨著古玩熱和收藏?zé)岬某掷m(xù)升溫,前來參觀、選購文物的人絡(luò)繹不絕,項勃堅持一條,只出售少量重復(fù)的和收藏價值不高的文物,對反映漢水流域風(fēng)土人情和獨特地域文化的文物堅決不出售。2007年的一天,浙江紹興一位在旬陽開礦的老板開著悍馬汽車找到了項勃,他把車鑰匙往項勃面前一放,說,我這輛車140萬剛買不到一年,現(xiàn)在作價100萬給你,另外再給你1000萬,你把你的博物館轉(zhuǎn)讓給我。項勃問,文物如何處置?老板說由他自行處理,項勃說,這批文物是旬陽的記憶,它的根在旬陽,離開了旬陽就失去了生命,無論如何也不能離開旬陽。這個老板不肯罷休,前后纏著項勃達(dá)半年之久。
    珍貴的藏品,傳承著人類優(yōu)秀的思想文化和藝術(shù)精華,展示于民,公諸于世,供人們參觀、鑒賞,達(dá)到民俗文化、特色文化服務(wù)人民、服務(wù)社會之目的才是文物的價值所在。項勃深明大義,輕易不肯出售的他卻慷慨地向安康歷史博物館、旬陽博物館、紅軍紀(jì)念館無償捐贈了上百件珍貴文物。2006年旬陽民俗博物館成立后,物價局批準(zhǔn)每人收取5元錢門票,但項勃把收費許可證放在抽屜里從未收取任何費用。2010年4月,安康中學(xué)組織500多名中學(xué)生集體參觀博物館,當(dāng)帶隊老師把一沓裝在信封里的錢遞給項勃時,項勃堅決拒絕,他說,讓學(xué)生參觀文物,感受陜南文化的博大精深,激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)的情感,是他辦博物館的目的,他為此感到自豪。
 

博物館將遷址新建
 

    打開博物館內(nèi)的游客簽名冊,“旬陽瑰寶、輝映天宇、價值連城、博大精深”,“儲寶為民、昭示后人”,“展曠世珍寶、延漢水文脈、收民俗精華、藏民族文化”,“漢水風(fēng)情大觀”等留言抒發(fā)著游客的驚嘆和感動,凡是參觀過民俗博物館的游客都對博物館贊嘆不已。旬陽民俗博物館已成為展示旬陽悠久歷史、文化的一張名片。
    為挖掘、整理和弘揚漢水文化,按照《太極城森林公園歷史文化園林區(qū)詳規(guī)及第四期工程設(shè)計方案》,旬陽將在宋家?guī)X觀景臺附近建設(shè)一座高規(guī)格的歷史民俗博物館,屆時,文物將全部移入其中進(jìn)行妥善安置,博物館的功能將更加完善,文物的保護(hù)和整理將更加科學(xué),項勃的努力和夙愿將得以了卻和滿足。


 

【責(zé)任編輯:屈孝旭】